Aït Fares

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                  Un cavalier qui a fuit sa tribu dans la région de Draa El Mezane, venu a la recherche d’une nouvelle vie dans les montagnes du nord de la Kabylie, il arrive sur sont cheval a Makouda, après avoir passé quelques nuit dans la foret d’Akmache, une petite foret situer au dessous de la colline de Mahfoud, très séduit par les paysages de la région, il se dirige vers le plus connu des Marabeau de l’époque pour lui demander une parcelle de terrain pour s’installer, le Marabout(Sidi Hend Zarrouk) qui habitais une colline dominante de toute la région, il lui montre  avec sont doigt le lieu qui s’appel Alma Boubka un lieu pas loin de Makouda centre, ce même lieu  qui deviens par la suite le village Ait farés.

                 Ait Farés est composé essentiellement de trois tribus qui sont dérivés des trois fils du cavalier, a savoir Ait M’hand, Ait Ali et Afrague Almas,  même le placement rectiligne de ces trois tribu au dessous de la route qui traverse le village rajoute du charme a ces trois groupuscules d’anciennes maisons, un ruisseau qui donne sur une rivière qui délimite le village de l’ouest coupe le village en deux rives, la rives ouest appartient a des ait Ali, la rives Est reviens a des ait m’hand.  Le positionnement géographique de ces trois tribus explique bien  le nom  d’Afrague almas car ce dernier se positionne au milieu des deux autres. Almas est protégé par le grand frère M’hand a l’est et par Ali a l’ouest car la tribu d’Afrague almas appartient au plus petit des fils du cavalier cependant il a été suggéré par ce dernier de construire sa propre maison entre les deux frères pour être mieux en sécurité et lui donner plus de chaleur familiale et de fraternité et depuis les ait faressiens cultive l’art de solidarité et de l’union. Cette union et solidarité été le seul moyen de ce protéger contre toute les contraintes extérieures étrange au village.

                  Cent trente ans de colonialisme français, la population d’Ait farés a fait qu’honorer l’Algérie par le courage et l’engagement de ses militants politique, lés mousblines et maquisards,  un village qui : n'a jamais connu de harki ni de traitre pendant avant et après la révolution, un village qui a abrita entre autre le meeting de Missali Hadj pendant le mouvement national en 1945, au lieu dit Makel et surtout les réunions sucrette de Krim Belkacem avec les commissaire politique de l’époque au lieu dit Thazqua bouada situer dans la tribune d’Ait m’hand  ce village mérite bien une reconnaissance historique  révolutionnaire.

                     Les trois tribus que comporte le village d’ait farés composé des frères est sœur ne s’arrête pas de grandir, aujourd’hui la population d’Ait farés s’élève a 2000 habitants, une croissance démographique qui entraine avec elle cette culture de solidarité est de l’union d’une génération a l’autre.                                                               

Document Réaliser par :

                                                          Khelifa Saiki

                                                                                    Référence :

                                                                                                                             Histoire raconter  par les anciennes vieille                                                                                                                                                                et vieux de notre village (De bouche a l’oriel).